Projet pastoral diocésain

« Avec Jésus Christ, bâtissons une communauté Fraternelle et responsable. »

Le Projet Pastoral Diocésain de la Guadeloupe
(Revu et corrigé en Mars 2007)

En introduction :

Le Concile Vatican II (1962-1965) est une révolution pour toute l’Eglise catholique! Après tant d’années d’immobilisme, il semble important pour le bienheureux pape Jean XXIII (1958-1963), ancien Nonce apostolique, qui a beaucoup sillonné une partie du monde, de donner un peu d’oxygène à cette institution ecclésiale. A vrai dire cette dernière donnait l’impression « d’être en perte de vitesse », face au monde contemporain. Il ne s’agit pas moins de lui présenter une église rénovée mesurant désormais mieux les besoins de la population de cette planète-terre!

D’abord chercher à venir en aide à l’ignorance de tous les chrétiens. Le même Saint Père le clame tout haut et de bon cœur. Il se rend compte que l’ignorance des chrétiens est la plaie numéro un de l’Eglise catholique. En ce sens il reste d’accord avec saint Jérôme (340-420) pour affirmer « ignorer les écritures, c’est ignorer le Christ. » Prologue 1, 2 du Commentaire d’Isaïe….
Et ensuite il va donner à ce monde une autre idée de cette Eglise envoyée au milieu des hommes pour être le vrai signe du salut offert au monde en tenant compte de ses besoins. (cf. Jn 20, 21)

Par ailleurs le « Bon pape Jean » ne tardera pas à l’exprimer tout fort dans le discours d’ouverture du Concile, le 11 octobre 1962, que: «… les lumières de ce concile seront pour l’Eglise une source d’enrichissement spirituel. Après avoir puisé en lui de nouvelles énergies, elle regardera sans crainte vers l’avenir… Nous devons nous mettre joyeusement, sans crainte, au travail qu’exige, notre époque, en poursuivant la route sur laquelle l’Eglise marche depuis près de vingt siècles…. ». Jean XIII à l’ouverture du Concile (11 octobre 1962).

Bibliographie
cf. Vatican II et les différents commentaires sur la volonté de Jean-XXIII de convoquer un concile.

Trois hommes de caractère : GIOVANNI CRESCENZI ; GIOVANNI BATTISTA MONTINI et KAROL JOSEF WOJTYLA! Ils sont choisis spécialement par la providence et seront à la tête du plus grand ministère d’Eglise pour répondre à une certaine attente de l’humanité qui dépasse tout entendement humain: Les papes, Jean-XXIII (1958-1963), le grand initiateur de cette « révolution religieuse»; Paul VI (1963-1978), l’homme providentiel qui va se donner du mal pour tout coordonner, pour mettre de l’ordre, faire appliquer tous les documents votés; et enfin le « grand prophète du 21ème siècle », Jean-Paul II (1978-2005), L’Homme de la situation, l’homme médiatique! Toute la théologie de l’Eglise catholique sera re-visée en fonction même de l’esprit du Concile Vatican II. Nous voici donc bien armés pour permettre à l’Esprit Saint de faire dans chaque église particulière le travail, lancé par les Pères du Concile.

Bibliographie :
La vie des prêtres; la vie consacrée; la place des laïcs dans l’Eglise ; le diaconat ;
Les grands problèmes du monde moderne … etc….

Nos évêques, eux-aussi, ont participé au grand rassemblement des 2500 Pères conciliaires ; ils sont prêts à réagir à partir même de ce long « recyclage » de trois ans dans le vaisseau de la plus grande basilique du monde et située à Saint-Pierre de Rome: les fruits des trois sessions du Concile seront au rendez-vous et en arrivant dans leur diocèse ils éprouveront le besoin de se mettre au travail et d’entrainer leurs diocésains dans les pas du concile.

Cela dit, nous nous appliquerons d’abord à relever l’une ou l’autre initiative propre au diocèse de Guadeloupe, se réclamant du concile et préparant la venue du deuxième évêque guadeloupéen; ensuite nous parcourrons rapidement le Projet Pastoral Diocésain, proposé par Mgr CABO et enfin nous nous permettrons d’esquisser rapidement non seulement quelques conclusions rapides, mais encore avec tous ceux qui nous feront l’honneur de nous lire de mesurer un peu mieux les premiers fruits du Projet Pastoral pour cet archipel guadeloupéen.
Nous vous renvoyons en annexe aux différentes circulaires épiscopales
De Mgr Ernest CABO et de son prédécesseur Mgr Siméon OUALLI
Concernant le Projet Pastoral Diocésain de Guadeloupe et de sa préhistoire.


Premier développement :

D’abord en ce qui concerne Monseigneur Jean GAY (1945-1968), un des derniers évêques titulaires métropolitains, qui a participé au concile. Il fera tout pour que les documents conciliaires soient mis, si je puis me permettre ce terme, « en service » et tout de suite. Des réunions trimestrielles avec le presbyterium et l’évêque titulaire vont se tenir régulièrement. Son successeur sera Monseigneur de MILLEVILLE (1968-1970), l’administrateur du diocèse, accompagné de son vicaire général le Père Oscar LACROIX, n’en fera pas moins. Ce dernier venait tout récemment d’être recyclé au contact des Cardinaux-ténors de Lyon; il aidera aussi les prêtres à mesurer le sens de cette réforme, à la vouloir et à passer à l’acte sans négliger le concours de leurs ouailles.

La Guadeloupe aussi aura sa grande chance en accueillant le cadeau précieux et providentiel que Rome lui offrira en nommant un de ses fils à la tête du diocèse de Basse-Terre. Ca y est; le peuple guadeloupéen est devenu majeur! Un de ses fils est appelé à servir dans le sacrement de l’épiscopat: Monseigneur Siméon OUALLI (1970-1984) reçoit la mitre et la crosse le 04 octobre 1970. La Guadeloupe entière vit des moments inoubliables. Ce dernier inscrira sur son programme deux principales consignes et qui restent bien dans la ligne du concile Vatican II: d’abord « de faire de l’Eglise le Peuple de Dieu où chacun a sa place et sa responsabilité et ensuite « passer d’une Eglise cléricale à une Eglise où nous sommes tous responsables. ». « En un mot une Eglise où tous les baptisés sont missionnaires et témoins du Christ ressuscité, une Eglise de Pentecôte capable de recommencement ».

Texte de la Circulaire de juin 1998 de Mgr CABO où il cite quelques consignes de Mgr Siméon OUALLI.

Et son successeur Monseigneur Ernest CABO (1984-2007) suivra à la lettre ces recommandations après son ordination, le 06 novembre 1983. Ce sera le deuxième fils guadeloupéen. Il sera tout de suite présenté à Saints-Pierre et Paul (la plus grande Eglise de l’île située à P-A-P) par le Délégué apostolique Monseigneur Paul TABET; et le 07 octobre 1984 l’archevêque de Fort-de-France, Monseigneur Maurice MARIE-SAINTE (1973-2005), va introniser solennellement le nouvel évêque en la cathédrale de Basse-Terre. Les cloches de la Basilique Mineure Notre Dame de Guadeloupe (17/08/1877) vont le signifier pendant un long moment; de plus la lettre du pape est déclamée par l’Abbé Albert CHALDER et devant son peuple rassemblé, le nouvel évêque s’assied à la suite des onze premiers évêques diocésains à la cathèdre du chef lieu de la Guadeloupe.
Se reporter aux différents annuaires du clergé « L Eglise catholique en Guadeloupe»

Mais Monseigneur CABO paraît victime d’une certaine inquiétude; il sait bien que la tâche ne sera pas facile ; il est assez pressé de fournir à ses compatriotes un Projet Pastoral Diocésain. Ce sera pour garder son expression favorite « son fer de lance ». Et il fera tout pour que les fidèles en prennent conscience et qu’ils l’appliquent coûte que coûte!

Bibliographie :
Projet des Petites communautés – Projet Pastoral
Texte aménagé par Albert CHALDER. Capesterre Belle Eau ; 1988, 60 pages.
Diocèses de Martinique, Guadeloupe, Guyane, Annuaire 1974,
Imprimerie Antillaise, Saint-Paul.
1er trimestre 1974, 108 p.


Deuxième développement :

Ce Projet, le nouvel élu, le laisse bien entendre, fournira l’occasion d’évaluer certaines réalisations déjà accomplies, pour en mieux percevoir les qualités et les lacunes afin de « regarder sans crainte vers l’avenir » les activités futures. « Ce fer de lance » porte un nom et un nom assez significatif:


« AVEC JESUS CHRIST, BATISSONS UNE COMMUNAUTE FRATERNELLE ET RESPONSABLE »


Il tient son origine des Actes des Apôtres. Ac. 2, 42. Le jeune évêque veut sans aucun doute retourner aux sources. Le modèle, c’est bien la communauté apostolique, telle que l’évangéliste Luc (+85) nous la dépeint. Interrogeons-la pour calquer en quelque sorte nos communautés actuelles sur le modèle de toujours. Le nouveau pasteur ne nourrit pour le moment aucune illusion: l’entreprise est vaste. Il faudra des années pour fonder certaines bases et convertir les mentalités. Ce Projet, il sera monnayé sur plusieurs années à partir de 1985. Fidélité à l’Enseignement des Apôtres (1984-1985); Fidélité à la Communion Fraternelle (1985-1989); Fidélité à la Fraction du Pain (ancienne appellation de l’Eucharistie (Cf. Actes 20, 7) et Fidélité aux Prières (Actes 4,24)

Monseigneur CABO connaît bien la mentalité antillaise ainsi que celle des hommes qui l’ont acheminé à cette lourde tâche. Il faudra du temps pour que ce Projet prenne racine. Son implantation dépendra aussi de l’accueil et du bon fonctionnement des T.K.L. Chaque Eglise paroissiale doit devenir la somme des communautés. Et cela demandera du temps, de la patience et du travail continu. En un premier temps, il sera nécessaire d’asseoir le projet sur un long terme. Constituer dans chaque lieu de culte le maximum de T.K.L. C’est d’elles (traduisons Petite-communauté-Eglise) que doivent naître tous les ministères, les services d’Eglise. Il ne faut surtout pas confondre la T.K.L. avec les Mouvements, les Associations, les Equipes de Rosaire, les Confréries, les Regroupements de toute sorte. Ces derniers naissent de la T.K.L. Il va falloir qu’elle précise son identité par l’intermédiaire d’une CHARTE. (Cf. N°03 de Mai 1997) Et cette dernière permettra aux uns et aux autres de se situer, de se rencontrer, de s’encourager mutuellement entre « église » et d’évaluer progressivement le travail commencé. Ce sera d’autant plus facile que le Conseil Diocésain nommé par l’évêque accompagnera régulièrement, tous les mois, chaque paroisse sillonnée de T.K.L.


Les T.K.L. disposent aussi d’un bulletin semestriel « Nouvel T.K.L. Gwdloup » depuis Novembre 1996.
A ce jour sont sortis 32 numéros – de Novembre 1996-Avril 2007.

Autres considérations. Le Projet Pastoral Diocésain aura besoin de « vitamines ». Le SYNODE, tenu pendant les années 1993-1995, en sera la première. Les chrétiens par le synode et surtout grâce aux orientations dégagées, (1/. Chrétien en famille! 2/ Chrétien en société! 3/ Chrétien en Eglise et 4/ Chrétien formé pour un meilleur « rendement ») du synode guadeloupéen, connaitront des jours meilleurs en évangélisation. D’ailleurs le premier cri des laïcs participant aux assemblées pourrait se résumer rapidement en ces termes: « nous sommes reconnus et nous pouvons avec les prêtres nous asseoir à la même table pour discuter de la vie de notre Eglise et marcher ensemble. » C’est le souhait de Jean XXIII refusant pour l’avenir une église pyramidale et que nous avons noté en lien avec les priorités de Mgr OUALLI.
Monseigneur CABO et aussi ses confrères évêques métropolitains redouteront « l’après synode ». A maintes reprises il va le faire savoir par des circulaires et des réunions lors de chaque session de la Rentrée Pastorale annuelle de septembre. Citons pour mémoire les sept points essentiels retenus lors de la Rentrée de 1999. Sept mots d’ordre pour garder le contact avec le concile et le synode. (1) Evangile et vie. L’Evangile, dit-il, doit s’incarner chez nous et donner sens à notre vie personnelle et commune. (2) Le Projet Pastoral diocésain et les décisions synodales. Ils sont avant tout le principal moyen pour responsabiliser les baptisés; (3) Travailler en secteur ; Le secteur pastoral (aujourd’hui le même évêque privilégie « l’Ensemble Pastoral de Paroisses=E.P.P. ») est le « lieu de communion qu’il faudra envisager aujourd’hui plus qu’hier ; l’espace de coordination dans la confiance pour mettre en commun toutes les possibilités missionnaires ». (4) La formation des chrétiens. Elle sera plus systématique. Pour vivre la mission en Guadeloupe, il faut former les témoins; pas seulement des personnes remplies de bonne volonté. (5) La Pastorale des Jeunes. Il nous serait bien difficile de concevoir une Eglise sans une participation active des jeunes. Témoigner de Dieu, aujourd’hui, à l’Eglise et au monde, les jeunes ont cette audace. (6) Etablir une commission « Justice et paix », le pays en a grand besoin à cause de sa situation politique, économique, sociale, culturelle pour dispenser régulièrement un éclairage évangélique, une contribution de l’Eglise à la construction d’un monde guadeloupéen de justice, de paix et d’amour. Enfin ne pas laisser passer une avant-dernière chance de notre Eglise. Créons un Service de Relais vocationnel en Secteur pour venir tout de suite en aide à la relève sacerdotale: la pastorale des vocations. (7)

Lettre de Mgr CABO du 07/09/1998 « Dans notre diocèse, envisageons la mission pour aujourd’hui. »
Projet Pastoral des jeunes Octobre 1988.

En tout cela n’oublions pas de prendre en considération les initiatives de notre pape Jean-Paul II, le grand. Pour lui l’an 2000 sera un millénaire privilégié, une année de témoins. Donner la priorité à tout ce qui favorise la mise en œuvre de la préparation de cette nouvelle ère. En attendant les fruits du travail accompli, notre évêque veut nous faire revenir à la formation d’un clergé autochtone. L’œuvre des vocations est à relancer avec les moyens modernes.

Jean Paul II. Lettre apostolique « Novo Millénnio ineunte »,
Au Début du nouveau Millénaire. Paris, Téqui, Janvier 2001, 89 p.

Tout récemment, profitant de la lettre du pape Benoît XVI (2005-… ) de l’an dernier à l’occasion de la journée mondiale des vocations (mai 2006) et de l’intuition des évêques domiens nous voici embarqués pour bâtir un séminaire du premier cycle. Il faudra travailler dur et sérieusement. Il faudra sensibiliser le peuple antillais de l’urgence à devenir davantage des « communautés appelantes ». Et Monseigneur CABO après avoir consulté son staff proclame solennellement le thème suivant :
« TOUS APPELES par le Seigneur A… »

D’ailleurs le Projet Pastoral Diocésain ne peut tenir la route qu’avec l’appui de thèmes annuels réguliers s’inspirant du premier grand PROJET PASTORAL Diocésain et présenté à l’évêque par le Conseil Diocésain des T.K.L…

Depuis le 07 juin 1983, chaque année les évêques OUALLI et CABO font parvenir
Un thème pour l’année pastorale aux communautés paroissiales
Dernier thème de l’année pastoral lettre du 04/09/06 « Tous appelés par le Seigneur…. ».

Conclusion

Notre Eglise locale, malgré un ennui temporaire de santé de l’évêque titulaire, est en route et sur les bons rails du concile œcuménique Vatican II. A preuves, aujourd’hui une dernière réforme est envisagée à l’exemple des diocèses du monde métropolitain. Plus question de « secteur » mais d’ « Ensemble Pastoral de Paroisses (E.P.P.) » d’après la dernière circulaire de Monseigneur l’évêque. Le diocèse en propose une dizaine; A la tête de chacune est nommé un animateur.

Lettre de Mgr CABO de Septembre 2005- Egl de Gpe N°791 1ère quinzaine d’octobre 2005.

C’est toujours dans le but de poursuivre le travail commencé que notre Eglise diocésaine a la grâce de se situer dans la mouvance du temps conciliaire: « Responsabilité des Laïcs »; « Communauté chrétienne tout entière » et « responsable de l’éveil des vocations », « l’évangélisation des jeunes par des jeunes….. ». Et pour bien respecter la culture guadeloupéenne et aider à l’évangélisation, le courage de tous les chrétiens conjugué, sera d’un grand prix. Cependant attention à ne pas nous enfermer sur nous-mêmes dans cette recherche d’une église indigène. Au contraire, continuons à partager avec les prêtres missionnaires de chez nous ; redonnons de la sorte un élan nouveau à l’église dans notre archipel.

Notre Eglise en Guadeloupe ne peut taire une dernière inquiétude d’offrir aux autres églises des ministres guadeloupéens pour montrer l’universalité de l’Eglise, sa vraie catholicité. Bien sûr la moisson (locale) reste abondante et les premiers ouvriers conscients de ce travail à accomplir demeurent encore lents à se décider, timides à répondre à l’appel et à se rendre plus disponibles. Et pourtant l’œuvre d’évangélisation est à faire et cela jusqu’au l’Avènement du Maître. Il n’a cessé de le dire; il nous a assuré de sa présence au milieu de tout son peuple. Et le peuple guadeloupéen aussi compte sur le Christ-Ressuscité. Plus que jamais le Projet Pastoral Diocésain nous sera d’un grand secours. Il répondra justement aux besoins de ce monde actuel à se mettre en équipe, à être coude à coude, à être ensemble pour parer à la disparition totale des plus petits. Et c’est toujours au nom de l’évangile que nous nous permettons de mentionner ce bref rappel «… quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis au milieu d’eux. » Mt 18, 20

Bibliographie :
°Bible de Jérusalem, Paris, Cerf, 1956, 1670 p.
° Concile œcuménique Vatican II. Paris, Centurion, 1967, 1015 p
° RIGAL (Jean). Découvrir l’Eglise. Paris, D.D.B., 2001, 255 p.
° RIGAL (Jean). Découvrir les ministères. Paris, D.D.B. 2000, 267 p.
° MENOUD (PH.-H. La vie de l’Eglise naissante. Paris, Delachaux et Niestle S.A., Foi vivante, 114, 1969, 109 p.
° SESSION: Petites Communautés chrétiennes du 14 au 23 février 1989. Petit Bourg. Compte-rendu non relu par le Père Marins et son Equipe, Janvier 1989.
° PROJET des Petites Communautés et Projet Pastoral. Notes de Mgr CABO collectées par les soins d’Albert CHALDER. Capesterre Belle Eau, Déc. 1988.
° CENTINI (M). L’histoire des Papes, grandes figures, réalisations chronologies. Paris, Editions de Vecchi S.A., 2004, 336 p.
Albert CHALDER,
Responsable de l’Ensemble Pastoral de Paroisses Notre Dame
Basse-Terre (Guadeloupe)

• Pour en savoir plus, télécharger ce document (Schéma du Projet Pastoral Diocésain Fig 2)
• Pour en savoir plus, télécharger ce document (Schéma du Projet Pastoral Diocésain fig. 1)

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